思想与西方哲学的关系问题在中国学者头脑中萦绕，时日已久，但是比较一致的看法尚未求得。以下是小编整理分享的关于宗教哲学的学生期末论文的相关文章，欢迎阅读!
关于宗教哲学的学生期末论文篇一
“宗教”如何“解构”“哲学”
思想与西方哲学的关系问题在中国学者头脑中萦绕，时日已久，但是比较一致的看法尚未求得。近来，有学者指出“将已深入欧洲人心的基督，融贯到以希腊为传统的欧洲哲学思想中来，使其不再游离于哲学之外，不再有一种若即若离的关系，而化为哲学体系的一个不可或缺的组成部分。将基督问题接纳到哲学中来思考，或为基督寻哲学的理解、辩护方式，这个工作，许多的哲学家、思想家一一像中世纪的奥古斯丁、托马斯、安瑟伦等等，近代的笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼兹等等，都做得不少，但集其大成的，是康德。[1]笔者以为，这是一种以哲学为本位的学理上的思考，对我们理解与把握这一问题有重要启迪作用。然而，基督与西方哲学的关系问题不应当仅从哲学角度进行审视，而应当将之纳入到具体的文化环境中去考察。自从基督体的罗马帝国文化环境中生成以来，基督方哲学的关系，一方面表现以希腊为传统的欧洲哲学“接纳”与“解构”基督;另一方面则表现为基督家“接纳” 与“解构”各种西方哲学。尤其是在罗马帝国时期，这后一方面表现得格外突出。
请关闭浏览器的畅读模式或者取消屏蔽JavaScript的正常运行，避免出现内容显示不全或者段落错乱。
原网页地址：https://www.potelypower.com/xuexi/2450110.html